Tsuchigumo

Tsuchigumo es una de las criaturas más fascinantes y temibles de la mitología japonesa: una araña gigante de aspecto demoníaco que aparece en textos antiguos, leyendas épicas y expresiones artísticas. Su nombre, que literalmente significa «araña de tierra», ha evolucionado a lo largo de los siglos desde un término para designar a pueblos rebeldes hasta convertirse en el nombre de un verdadero yokai, una criatura sobrenatural que captura la imaginación y el horror de generaciones enteras.

Resumen rápido

Tsuchigumo es un yokai de la mitología japonesa que toma la forma de una araña gigante con características demoníacas. Aparece en textos clásicos como el Nihon Shoki, frecuentemente como antagonista en leyendas heroicas donde guerreros legendarios como Minamoto no Yorimitsu luchan contra él. Su importancia cultural radica en cómo representa tanto amenazas sobrenaturales como conflictos históricos reales entre autoridades centrales y pueblos marginados, convirtiéndose en un símbolo perdurable en el arte, la literatura y la cultura popular japonesa.

Datos básicos

• Nombre: Tsuchigumo (土蜘蛛, «araña de tierra»)
• Cultura: Mitología y folclore japonés
• Tipo de ser: Yokai (criatura sobrenatural); a menudo se conceptualiza como demonio o monstruo
• Dominio: Tierra, tejedura de trampas, magia oscura, tesoros ocultos
• Símbolos: Telaraña, seda, cueva subterránea, astucia, ilusión, destino
• Principales antagonistas: Minamoto no Yorimitsu (Raikō), otros guerreros del período Heian
• Equivalencias: Anansi (mitología africana), Arachne (mitología grecorromana), La Parca (mitologías europeas) — todas asociadas con tejedoras de destino

¿Quién es Tsuchigumo?

Tsuchigumo es un yokai fundamental en el folclore japonés que combina características de arañas reales con atributos demoníacos y humanos. Se trata de una criatura sobrenatural que habita generalmente en cuevas subterráneas, tejiendo trampas mágicas y acumulando poder. A diferencia de muchas otras criaturas de la mitología mundial, Tsuchigumo no es simplemente un animal magnificado, sino una entidad genuinamente inteligente capaz de magia, engaño sofisticado y comunicación humana.

Lo que hace a Tsuchigumo particularmente significativo es su dualidad: aunque frecuentemente aparece en narrativas como un villano destructivo, algunas tradiciones lo presentan como guardián de conocimientos antiguos, como un ser mal interpretado por la sociedad, o incluso como un protector de tesoros espirituales. Esta complejidad refleja la sofisticación de la mitología japonesa, donde lo peligroso y lo sagrado frecuentemente coexisten.

En términos de clasificación mitológica, Tsuchigumo se sitúa junto a otros yokais notables como el kitsune (zorro transformador) o el tanuki (tejón mágico), pero con una naturaleza considerablemente más maléfica en la mayoría de los relatos. Su poder se basa en la manipulación, la ilusión y la magia de la tierra, haciendo que sea una amenaza difícil de vencer incluso para guerreros excepcionales.

Origen y etimología

El término «Tsuchigumo» tiene una historia compleja que entrelaza mitología, historia y lingüística. En su forma más literal, los caracteres japoneses 土蜘蛛 se descomponen en tsu (tierra) y chigumo (araña), creando una descripción directa: araña de tierra. Sin embargo, los orígenes del término se remontan mucho más atrás que las historias fantásticas que lo rodean hoy.

Durante períodos antiguos de la historia japonesa, «Tsuchigumo» fue un término despectivo utilizado por las autoridades imperiales centrales para referirse a pueblos indígenas, tribus rebeldes y comunidades que se resistían a la dominación del gobierno central. Estos grupos, frecuentemente marginados y mal comprendidos, fueron estigmatizados con este nombre que literalmente los equiparaba con criaturas subterráneas inhumanas. Con el paso de los siglos, el término evolucionó desde una clasificación racial y política hacia una descripción genuinamente mitológica, hasta que eventualmente se convirtió en el nombre de una entidad sobrenatural distinta.

Las primeras menciones documentadas de Tsuchigumo como criatura mitológica aparecen en textos clásicos japoneses como el Nihon Shoki (Crónica de Japón), una de las crónicas históricas más antiguas y autorizadas del país, compilada alrededor del siglo VIII. En estos textos antiguos, Tsuchigumo ya es descrito con características sobrenaturales: una araña de tamaño colosal, inteligencia sobrehumana, capacidades mágicas y, en muchos casos, una disposición a devorar a los humanos. Esta transformación del término desde una etiqueta social hacia una verdadera criatura mitológica ilustra cómo la mitología frecuentemente absorbe y transforma conflictos históricos reales en narrativas fantasiosas.

El cambio semántico también refleja patrones comunes en muchas culturas, donde grupos marginados o enemigos son literalmente demonizados en la tradición oral. Sin embargo, en el caso del Tsuchigumo, el proceso fue particularmente completo: el término dejó de ser principalmente una categoría social para convertirse en una criatura autónoma, independiente de sus orígenes históricos, aunque siempre reteniendo ecos de esos conflictos antiguos.

Apariencia y atributos

La apariencia física de Tsuchigumo varía según las diferentes tradiciones y representaciones artísticas, pero existe un consenso general sobre sus características fundamentales. La descripción más común lo presenta como una araña colosal, frecuentemente del tamaño de un edificio pequeño o incluso mayor, con un cuerpo aracnido pero con la cabeza o el rostro de un demonio humanizado. Esta fusión entre características animales y demoníacas humanas es característica del diseño de muchos yokais peligrosos en la mitología japonesa.

El cuerpo de Tsuchigumo típicamente está cubierto con un pelaje oscuro, frecuentemente descrito como negro, azul oscuro o gris antracita. Sus múltiples ojos despiden un brillo amenazante que, según algunas leyendas, puede hipnotizar o encantar a sus presas. Sus patas son enormes y musculosas, equipadas con espinas o púas, capaces de tejer telarañas de una solidez y tamaño sobrenatural. Muchas representaciones artísticas muestran a Tsuchigumo con colmillos prominentes, garras venenosas y una mandíbula capaz de triturar piedra.

Más allá de sus características físicas, Tsuchigumo posee varios atributos sobrenaturales distintivos. En primer lugar, domina la magia de tejedura: no solo puede crear telarañas ordinarias, sino también telarañas mágicas capaces de atrapar tanto cuerpos físicos como almas, o que poseen cualidades ilimitadas de resistencia y expansión. Segundo, Tsuchigumo es un maestro del engaño y la transformación: puede asumir la forma de humanos, monjes budistas, mujeres hermosas u otras criaturas para atraer y capturar a sus presas. Tercero, domina la magia de la tierra y puede crear cuevas y laberintos subterráneos de complejidad imposible.

Un atributo particularmente notable en muchas leyendas es la capacidad de Tsuchigumo para acumular riqueza y magia. Se dice que estas criaturas tienen guaridas llenas de oro, joyas y artefactos mágicos robados a sus víctimas o extraídos de la tierra. Esta asociación con el tesoro sugiere una conexión no solo con la depredación sino con la acumulación y la codicia, haciendo a Tsuchigumo una representación de la avaricia tanto como del peligro.

Finalmente, Tsuchigumo posee una longevidad extraordinaria. A diferencia de los humanos comunes, estas criaturas pueden vivir cientos o incluso miles de años, permitiéndoles acumular vasto conocimiento, poder mágico y una comprensión profunda de los secretos de la naturaleza. Esta longevidad también hace que cada enfrentamiento con un Tsuchigumo sea potencialmente el confrontamiento de un ser cuya experiencia y sabiduría oscura superan incomparablemente la de cualquier guerrero humano individual.

Mitos y leyendas

El enfrentamiento legendario entre Minamoto no Yorimitsu y Tsuchigumo

Una de las narrativas más célebres de la mitología japonesa es el encuentro épico entre Minamoto no Yorimitsu, conocido también como Raikō, y un poderoso Tsuchigumo durante el período Heian. Yorimitsu fue un guerrero y general legendario de renombre, famoso por sus victorias contra demonios y criaturas sobrenaturales, lo que le valió el apodo de «el destructor de demonios».

Según la leyenda, Yorimitsu fue atacado por una enfermedad grave y misteriosa que lo tuvo postrado en cama durante días, incapaz de sanar a través de medios ordinarios. Una noche, mientras reposaba enfermo, recibió la visita de un monje budista que decía traer medicinas y bendiciones. El monje, con apariencia venerable y comportamiento benevolente, se acercó al guerrero enfermo con la intención de ayudarlo. Sin embargo, Yorimitsu, a través de una combinación de intuición guerrera agudizada por su experiencia y posiblemente através de advertencias recibidas en sueños o revelaciones espirituales, penetró el disfraz del visitante y reconoció que se trataba de un Tsuchigumo que había asumido forma humana.

Lo que siguió fue una batalla épica. Algunos relatos describen el combate como ocurriendo enteramente en la habitación de Yorimitsu, con el monje revelando su verdadera forma de araña demonio mientras atacaba. Otros relatos narran que la lucha se extendió por toda la provincia de Mino, donde el Tsuchigumo había estado causando terrorífico durante años. En cualquier caso, el enfrentamiento fue violento y sobrenatural: el Tsuchigumo utilizó su magia, su tamaño colosal y su poder arcano, mientras que Yorimitsu respondió con su maestría en las armas, su destreza sobrenatural y su voluntad inquebrantable.

El resultado fue la victoria de Yorimitsu. Según la versión más celebrada de la leyenda, el guerrero logró cercener la cabeza del monstruo, poniendo fin a su reinado de terror. Algunas tradiciones indican que la cabeza del Tsuchigumo fue exhibida como trofeo de su victoria, mientras que otras sugieren que fue enterrada o destruida mediante ritual. La muerte del Tsuchigumo liberó a la provincia de su maldición y restauró la paz, confiriendo a Yorimitsu un estatus casi mítico como protector de la humanidad contra las fuerzas sobrenaturales.

Otras batallas y encuentros con Tsuchigumo

Mientras que el enfrentamiento de Yorimitsu es el relato más famoso, la mitología japonesa contiene otros encuentros notables con Tsuchigumo. Diferentes provincias y períodos de la historia tienen sus propias historias de guerreros locales, sacerdotes budistas o monjes ascéticos que confrontaron a estas criaturas.

En algunas leyendas regionales, Tsuchigumo aparece no como un enemigo directo sino como un problema más sutil: estas criaturas pueden establecerse en cuevas cerca de aldeas humanas, donde capturan gradualmente a personas durante años. Los desaparecidos nunca regresan, sus cuerpos supuestamente atrapados en las telarañas mágicas de la criatura o consumidos completamente. El rescate de estos cautivos se convierte en la misión central de la narrativa, requiriendo que los héroes no solo derrotan al Tsuchigumo sino que también navegan por sus laberintos mágicos y rompen los hechizos que mantienen a los prisioneros atrapados.

En otras tradiciones, Tsuchigumo aparece en contextos más ambiguos. Algunos relatos cuentan de ascetas budistas que, en lugar de combatir directamente al Tsuchigumo, intentan comunicarse con él o convertirlo. Estas narrativas sugieren que incluso una criatura tan malévola podría potencialmente alcanzar iluminación o al menos comprender el dharma. El Tsuchigumo en estos relatos a menudo aparece no como un monstruo irredeemible sino como un ser trágico atrapado en su propia naturaleza oscura, incapaz de escapar del ciclo de depredación y sufrimiento.

Tsuchigumo en los textos históricos: Nihon Shoki y otras crónicas

Las menciones de Tsuchigumo en documentos históricos como el Nihon Shoki representan un territorio fascinante donde la historia y la mitología se entrelazan inextricablemente. En estas crónicas antiguas, Tsuchigumo aparece tanto como criaturas literales sobrenaturales como metáforas de pueblos rebeldes o enemigos del estado imperial.

En algunos pasajes del Nihon Shoki, se relatan expediciones contra «Tsuchigumo» como si fuesen operaciones militares contra pueblos indígenas resistentes. Estos textos describen encuentros violentos, sometimientos y ocasionalmente pactos diplomáticos. Sin embargo, incluso dentro de estos relatos históricos, hay elementos que sugieren una naturaleza sobrenatural: menciones de poderes mágicos, comportamientos imposibles o características no humanas. Esta ambigüedad ha llevado a especialistas en mitología japonesa a teorizar que Tsuchigumo representa una proyección mitológica de encuentros reales entre el gobierno central y pueblos marginalizados, donde el «otro» culturalmente diferente fue literalmente demonizado a través de la narrativa.

Simbolismo y significado

El simbolismo de Tsuchigumo opera en múltiples niveles, reflejando la profundidad de la mitología y la espiritualidad japonesa. En su nivel más elemental, la araña como símbolo universal representa la tejedora de destino, la creadora de patrones y la arquitecta de trampas. Tsuchigumo, como araña demoniaca, exagera y pervierte este simbolismo: no es simplemente una tejedora de patrones cósmicos sino una creadora activa de trampas malévolas, una que usa su arte para capturar y destruir.

En el contexto del budismo, la asociación es particularmente rica. Las arañas se vinculan frecuentemente con la ilusión (maya), una de las enseñanzas fundamentales del budismo que sostiene que la realidad ordinaria es una ilusión o engaño. La telaraña se convierte así en una metáfora visual de cómo los deseos, los apegos y las percepciones erróneas nos atrapan en ciclos de sufrimiento. Tsuchigumo, como una araña demoniaca, representa la manifestación literal de esta ilusión: un ser cuya existencia misma es tejer engaños y mantener a otros atrapados en redes de falsa realidad.

Más profundamente, Tsuchigumo representa los aspectos de la naturaleza que son inherentemente indiferentes o hostiles a la vida humana. A diferencia de otros yokais que pueden ser apaciguados, negociados o incluso convertidos, Tsuchigumo frecuentemente aparece como una amenaza primordial que debe ser simplemente eliminada. En este sentido, simboliza aquello que existe «debajo» de la civilización humana: los instintos salvajes, la voracidad sin límite, la ausencia de moralidad humana. El hecho de que habite subterráneamente refuerza este simbolismo, asociándolo con el inconsciente, con aquello que está oculto y reprimido.

Sin embargo, no todo el simbolismo de Tsuchigumo es negativo. En algunas interpretaciones más sofisticadas, la criatura también representa el poder bruto, la acumulación de conocimiento arcano, la protección de tesoros (tanto materiales como espirituales) y la persistencia a lo largo de los siglos. Un Tsuchigumo que ha vivido mil años ha acumulado sabiduría profunda, incluso si esa sabiduría se aplica hacia fines destructivos. Esta ambigüedad hace que Tsuchigumo sea un símbolo particularmente valioso para explorar cuestiones de poder, conocimiento, mortalidad y la relación entre los humanos y las fuerzas sobrenaturales que comparten el mundo.

Relaciones con otros seres

Tsuchigumo frente a otros yokais demoníacos: Oni y Kitsune

Aunque todos son criaturas sobrenaturales del folclore japonés, Tsuchigumo ocupa una categoría distintiva en comparación con otros yokais notables. El oni, por ejemplo, es un demonio más humanoide, frecuentemente representado como un gigante con cuernos, piel roja o azul, y una naturaleza que, aunque peligrosa, tiene un elemento de crueldad casi caprichosa o impulsiva. Los oni pueden ser sedientos de batalla, glotones o simpemente maliciosos por naturaleza, pero su maldad tiende a ser más directa y menos estratégica.

Tsuchigumo, por otro lado, opera mediante engaño e ilusión. Mientras que un oni podría simplemente abrumar a un enemigo con fuerza bruta, Tsuchigumo seduce, hipnotiza y atrapa. Esta diferencia metodológica refleja una distinción fundamental: el oni representa la maldad que ataca directamente, mientras que Tsuchigumo representa la maldad que manipula y engaña.

El kitsune, un zorro mágico con capacidad de transformación, es más comparable a Tsuchigumo en términos de capacidad de engaño y manipulación. Ambas criaturas pueden asumir formas humanas y ambas utilizan la ilusión como arma. Sin embargo, los kitsunes, particularmente en narrativas posteriores, a menudo tienen motivaciones más comprensibles y personales: buscan amor, venganza por insultos o simplemente entretenimiento. Algunos kitsunes incluso pueden ser benevolentes o enseñar lecciones morales a través de sus engaños. Tsuchigumo, en contraste, es más frecuentemente presentado como motivado únicamente por hambre, rapacidad y una maldad que parece casi inconsciente. Un kitsune puede tener una relación personal complicada con un humano; Tsuchigumo simplemente ve a los humanos como presas.

Tsuchigumo y la mitología comparada: Arachne y Anansi

Cuando situamos a Tsuchigumo en el contexto de la mitología mundial, emergen comparaciones fascinantes con otras figuras arácnidas o relacionadas con tejedura. En la mitología grecorromana, Arachne es una joven mortal que, a través de su talento excepcional en la tejedura, desafía a la diosa Atenea en un concurso de habilidad. Aunque Arachne crea una obra maestra, Atenea la transforma en araña como castigo por su hybris (orgullo excesivo). Aquí vemos un origen narrativo completamente diferente: mientras que Tsuchigumo es una criatura sobrenatural primordial, Arachne es una humana transformada. Además, la narrativa de Arachne enfatiza el castigo por arrogancia, mientras que Tsuchigumo no tiene necesariamente un «castigo» motivador; simplemente existe como lo que es.

Anansi, la araña tejedora de historias de las mitologías africanas (particularmente de los pueblos akan), comparte con Tsuchigumo la característica de ser una criatura inteligente, astuta y capaz de engaño. Sin embargo, Anansi es frecuentemente presentado como una figura heroica o al menos como un protagonista moralmente ambiguo pero no necesariamente maléfico. Anansi usa su astucia para obtener ganancias personales y para jugar bromas, pero también puede ser beneficioso para los humanos. Tsuchigumo, en cambio, es casi invariablemente un antagonista puro, un obstáculo sobrenatural que debe ser superado o destruido.

Estas comparaciones ilustran cómo diferentes culturas conceptualizan seres arácnidos: en Grecia, como una transformación resultante de hubris humana; en tradiciones africanas, como un trickster inteligente y moralmente flexible; en Japón, como una depredadora primordial cuya existencia es fundamentalmente hostil a la vida humana. Cada representación refleja preocupaciones culturales distintas y valores morales diferentes.

Tsuchigumo y su relación con el tengu y otros enemigos de la civilización

El tengu, otro símbolo importante del folclore japonés, es un ser sobrenatural frecuentemente descrito como una combinación de rasgos humanos, avifauna y demonios. Aunque tanto Tsuchigumo como el tengu son generalmente antagonistas en la mitología, sus naturalezas difieren significativamente. El tengu es un ser celeste o aereo con conexiones al budismo esotérico y al taoísmo; frecuentemente aparece como un enemigo activo de la civilización humana que secuestra personas, causa sufrimiento e interfiere en los asuntos humanos con motivación casi maliciosa.

Tsuchigumo, siendo una criatura terrestre y subterránea, representa una amenaza diferente: no una interferencia desde los cielos sino una corrupción desde las profundidades. Mientras que un tengu puede ser aplacado o incluso convertido en un guardián beneficioso bajo las circunstancias correctas, Tsuchigumo es casi uniformemente representado como requiriendo eliminación definitiva. En narrativas donde ambas criaturas aparecen, frecuentemente están en categorías de amenaza distintas, con Tsuchigumo representando una amenaza más fundamental y primordial.

Influencia cultural y legado

La huella de Tsuchigumo en la cultura japonesa es profunda y persistente, extendiéndose desde el período Heian hasta la era contemporánea. Aunque originalmente una figura del folclore oral, Tsuchigumo se cristalizó en la tradición literaria y artística a través de múltiples formatos.

En el teatro tradicional japonés, particularmente en el Noh, Tsuchigumo ha sido una figura recurrente. Las máscaras utilizadas en las representaciones de Noh que representan a Tsuchigumo son obras de arte en sí mismas, cuidadosamente diseñadas para capturar la esencia de lo demoníaco mientras mantienen la belleza estilizada característica del teatro Noh. El kabuki, otro forma de teatro clásico japonés, también ha incorporado historias de Tsuchigumo en su repertorio, frecuentemente como fuente de espectáculo visual y narrativas de heroísmo. En estas adaptaciones teatrales, la historia del enfrentamiento entre un guerrero y Tsuchigumo se transforma en un evento estético complejo, donde la danza, el vestuario, la música y la narrativa se combinan para crear una experiencia inmersiva.

En las artes visuales, Tsuchigumo aparece frecuentemente en emakimono (rollos pintados horizontales) que narran historias mitológicas y folclóricas. Los artistas que representaban a Tsuchigumo frecuentemente enfatizaban tanto su belleza perturbadora como su peligro inherente, utilizando técnicas de perspectiva y color para transmitir una sensación de disloque y amenaza. Algunas de las representaciones más celebradas muestran a Tsuchigumo en toda su gloria: una araña colosal tejiendo su telaraña infinita, frecuentemente en contraste visual con humanos minúsculos atrapados en su red.

El legado de Tsuchigumo se extiende significativamente hacia la cultura pop moderna. En el manga, Tsuchigumo aparece con frecuencia como un antagonista o como una criatura que los protagonistas deben confrontar. En el anime, la criatura ha sido reinterpretada numerosas veces, desde versiones que se adhieren más fielmente a las descripciones clásicas hasta versiones completamente reinventadas que retienen el nombre pero transforman radicalmente el concepto. En videojuegos, Tsuchigumo frecuentemente aparece como un jefe o enemigo de nivel alto que requiere habilidad y estrategia para ser derrotado, manteniendo su reputación como una de las amenazas sobrenaturales más formidables de la mitología japonesa.

Más allá de la narrativa pura, Tsuchigumo ha influido en el arte corporal y la tatuaje en Japón. Los tatuajes de Tsuchigumo tienen significados múltiples dentro de la cultura japonesa, a menudo representando poder, conexión con tradiciones ancestrales, o una afinidad con lo oscuro y lo transgresor. Estos tatuajes se consideran frecuentemente como símbolos de una persona que comprende y respeta las fuerzas peligrosas del mundo natural y el sobrenatural.

El impacto duradero de Tsuchigumo refleja una verdad fundamental sobre los mitos: no son simplemente historias del pasado sino estructuras vivas que continúan evolucionando y adaptándose. Cada nueva generación re-imagina a Tsuchigumo a través del lente de su propia época, pero la criatura fundamental —la araña demoniaca que representa amenaza, astucia, acumulación y poder oscuro— persiste inmutable.

Curiosidades

• En algunas tradiciones japonesas, se creía que Tsuchigumo tenía el poder de proyectar ilusiones tan sofisticadas que incluso los guerreros más experimentados podían ser engañados repetidamente, haciendo que batallas contra esta criatura pudiesen durar años.
• La cabeza cortada de un Tsuchigumo, según leyendas, podría continuar siendo peligrosa incluso después de su separación del cuerpo, capaz de morder o lanzar veneno, requiriendo tratamiento especial para su disposición final.
• Algunos relatos antiguos sugieren que Tsuchigumo podría comunicarse verbalmente con humanos en su forma disfrazada, utilizando un lenguaje tan persuasivo que sus víctimas frecuentemente lo seguían voluntariamente hacia su perdición.
• En la tradición artística del tatuaje japonés (irezumi), un tatuaje de Tsuchigumo tradicionalmente cubría una gran área del cuerpo del portador, a menudo extendiéndose desde el pecho hasta los hombros, simbolizando compromiso total con lo que la criatura representaba.
• Curiosamente, algunas provincias rurales de Japón históricamente celebraban rituales de protección específicamente diseñados para defender contra Tsuchigumo, que se diferencenciaban significativamente de los rituales contra otros yokais.
• En algunas interpretaciones eruditas de textos clásicos, se ha sugerido que ciertas menciones de Tsuchigumo en el Nihon Shoki podrían haber sido referencias cifradas a líderes de pueblos indígenas específicos que resistieron la expansión imperial.
• Las telarañas de Tsuchigumo se describían ocasionalmente como brillando con un resplandor sobrenatural en la oscuridad, atrayendo a las víctimas potenciales como si fuesen faros de luz en la negrura de sus cuevas.
• Según algunas leyendas, Tsuchigumo podría transformarse no solo en formas completas sino también en partes de formas humanas, como manos o caras emergiendo de las sombras para atraer a los curiosos a sus guaridas.

Preguntas frecuentes sobre Tsuchigumo

¿Qué es exactamente un Tsuchigumo?

Tsuchigumo es una criatura sobrenatural de la mitología japonesa que literalmente significa «araña de tierra». Se conceptualiza como una araña gigante con características demoníacas, generalmente humanoides en su cara o cabeza, que habita en cuevas subterráneas. Es un tipo de yokai (criatura sobrenatural japonesa) que posee inteligencia sobrehumana, capacidades mágicas y la habilidad de transformarse en forma humana.

¿De dónde viene la leyenda de