Ouranos

Ouranos es el dios primordial del cielo en la mitología griega, una de las entidades cósmicas más antiguas del panteón helénico. Nacido del Caos primigenio o engendrado por Gaia, la Tierra, Ouranos representa el firmamento estrellado y el primer gobernante del cosmos. Su historia es fundamental para comprender cómo los antiguos griegos explicaban el origen del universo, los ciclos del poder divino y el surgimiento de los dioses olímpicos que dominarían el mundo mitológico.

Resumen rápido

Ouranos (en latín Urano o Uranus god en inglés) es la deidad primordial del cielo en la mitología griega, hijo y esposo de Gaia. Tras encerrar a sus hijos por miedo a ser destronado, fue castrado por su hijo Cronos en un acto que marcó el fin de la Era de los Titanes y el comienzo de una nueva era cósmica. Su castración generó nuevas divinidades como Afrodita y simbolizó la separación definitiva entre el cielo y la tierra.

Datos básicos

• Nombre: Ouranos (Οὐρανός en griego antiguo); Uranus en latín; god Ouranos o Uranus god en referencias anglófonas
• Cultura: Mitología griega antigua
• Tipo de ser: Dios primordial, titán
• Dominio: El cielo, el firmamento, el cosmos
• Símbolos: Las estrellas, el firmamento nocturno, la hoz
• Consorte: Gaia (la Tierra)
• Hijos: Los doce Titanes (incluyendo Cronos, Tetis, Tía, Febe), los Cíclopes, los Hecatónquiros, las Erinias y las Melíades
• Equivalencias: Urano en la astronomía moderna; Caelus en la mitología romana

¿Quién es Ouranos?

Ouranos es una de las divinidades más antiguas de la mitología griega, perteneciendo a la generación primordial de deidades que surgieron del Caos en los tiempos más remotos. A diferencia de los dioses olímpicos como Zeus o Poseidón, que son más cercanos y antropomórficos, Ouranos representa una fuerza cósmica abstracta: el cielo mismo, considerado como un ser viviente y divino.

En el orden cosmogónico griego, Ouranos ocupaba una posición única. No era simplemente un dios que viviera en el cielo, sino que era el cielo. Su cuerpo se extendía sobre toda la bóveda celeste, cubriendo y protegiendo a Gaia, la Tierra. Esta relación entre ambos se consideraba esencial para el funcionamiento del universo: el cielo fecundaba la tierra con lluvia, y la tierra producía vida bajo la protección del cielo.

Sin embargo, Ouranos es también recordado como un gobernante tiránico y amenazado. Aterrado ante la posibilidad de que sus propios hijos pudieran destronarlo, adoptó medidas extremas de control que eventualmente provocaron su propia caída. Esta característica lo convierte en una figura compleja que simboliza tanto el orden cósmico como la tiranía, tanto la procreación como la represión.

Origen y etimología

El nombre Ouranos proviene del griego antiguo Οὐρανός (Ouranos), que significa literalmente "cielo" o "bóveda celeste". Esta etimología no es casual: los antiguos griegos no distinguían completamente entre la palabra que designaba el concepto físico del cielo y el nombre del dios que lo personificaba. Para ellos, el cielo era divino por naturaleza.

Según la Teogonía de Hesíodo, la obra más completa sobre los orígenes divinos griegos, Ouranos surgió de dos formas según las tradiciones: en algunas versiones, nació del Caos primigenio junto a Gaia y Tártaro como parte de la generación cósmica más antigua. En otras versiones, Gaia lo engendró sola, sin intervención masculina. Esta última interpretación lo convierte en un hijo de Gaia, lo que explica por qué posteriormente se convirtió en su esposo, una característica común en muchas mitologías primordiales donde los límites entre parentesco y pareja divina son fluidos.

La figura de Ouranos hunde sus raíces en concepciones cosmológicas muy antiguas compartidas por culturas indoeuropeas. Representa la idea universal del cielo como una fuerza viviente y generadora, relacionada con deidades celestes en otras tradiciones mitológicas. Esta conexión transcultural sugiere que Ouranos encarna un arquetipo profundo en la imaginación humana: la necesidad de personificar las fuerzas naturales más inmensas.

La evolución del concepto de Ouranos en el pensamiento griego también refleja el paso de una cosmología mítica a una más filosófica. Mientras que en los mitos más antiguos Ouranos es una divinidad activa y personal, en períodos posteriores fue considerado más como una abstracción cósmica, especialmente cuando los filósofos griegos comenzaron a especular sobre la naturaleza del universo.

Poderes y atributos

Como una deidad primordial, Ouranos poseía un poder prácticamente ilimitado sobre el dominio del cielo y, por extensión, sobre buena parte del cosmos. Su capacidad generadora era inmensa: de su unión con Gaia surgieron innumerables seres divinos y mitológicos que poblaron el universo griego.

Entre los poderes específicos atribuidos a Ouranos se incluyen:

• Control del cielo y los fenómenos celestes: Como el cielo personificado, Ouranos tenía dominio sobre las estrellas, la lluvia y todos los fenómenos atmosféricos. Su capacidad de fecundar la tierra mediante la lluvia era esencial para la fertilidad del mundo.
• Inmortalidad y poder cósmico: Como una entidad primordial, Ouranos era inmortal en el sentido de que no podía morir de vejez o enfermedad natural. Sin embargo, como se demostró, sí podía ser castrado y destituido de su poder.
• Fertilidad y procreación: Ouranos era increíblemente fértil, capaz de engendrar múltiples hijos divinos. Esta capacidad generadora era una de sus características más definitorias.
• Represión y control: Aunque no es un poder en el sentido de una habilidad sobrenatural, Ouranos demostraba una capacidad inquietante para retener y controlar a su descendencia, encerrándola dentro del cuerpo de Gaia.

En términos de apariencia, las representaciones antiguas de Ouranos lo muestran como una figura gigantesca, a menudo con rasgos humanoides pero de proporción colosal. Se le representaba con una corona estrellada o un manto de estrellas que cubría su cuerpo, enfatizando su naturaleza celestial. En algunas representaciones artísticas, particularmente en vasijas de cerámica griega, aparece en el momento de su castración, mostrando su vulnerabilidad a pesar de su poder aparentemente infinito.

La hoz que se utilizó para castrar a Ouranos se convirtió en uno de sus símbolos más asociados, aunque de manera irónica: mientras que la hoz era el instrumento de su caída, también se convirtió en un símbolo de poder divino que pasaría a su hijo Cronos y posteriormente influiría en la mitología occidental.

Mitos y leyendas

El nacimiento de Ouranos y la unión primordial

Según la cosmovisión griega, Ouranos emergió en los albores del tiempo como parte de la generación más antigua de divinidades. El Caos primigenio, la nada anterior al universo, dio paso a Gaia (la Tierra), Tártaro (el abismo infernal) y Ouranos (el Cielo). Algunos estudiosos de la mitología griega consideran que estos tres seres surgieron simultáneamente, mientras que otras tradiciones sugieren un nacimiento secuencial.

Una vez que Ouranos existió, se convirtió en el complemento perfecto de Gaia. Se unieron en un abrazo cósmico que cubría toda la tierra, generando el día y la noche, las estaciones y el ciclo de la vida. De esta unión primordial nacieron los primeros seres divinos: los Titanes, los Cíclopes y los Hecatónquiros. Esta era de procreación aparentemente gloriosa fue el comienzo de todo lo que vendría después en el universo mitológico griego.

Sin embargo, esta época dorada tendría una duración limitada. A medida que Ouranos engendrava más y más hijos, su temor a ser destronado crecía proporcionalmente, transformando lo que había comenzado como una relación armoniosa en una dinámica de opresión y control.

La tiranía de Ouranos y el sufrimiento de Gaia

A medida que los hijos de Ouranos nacían, el dios primordial se vio acosado por un miedo creciente. Según las enseñanzas de muchos mitos griegos, un oráculo o una profecía le advirtió que uno de sus descendientes lo destrozaría y lo desplazaría del poder. Este temor no era infundado, ya que el mismo patrón se repetiría constantemente en la mitología griega: cada generación de dioses temía ser destronada por la siguiente.

Para prevenir su caída, Ouranos adoptó una solución drástica: cada vez que uno de sus hijos nacía, el dios primordial los escondía en las profundidades del cuerpo de Gaia, específicamente en el Tártaro. No permitía que sus vástagos vieran la luz del día ni experimentaran la libertad. Estos hijos incluían a los Titanes, los Cíclopes y los Hecatónquiros, todos seres de gran poder que debían permanecer encadenados en las entrañas de la tierra.

El sufrimiento que esto causaba a Gaia era inmensurable. Preñada constantemente, her cuerpo era un depósito para la descendencia de Ouranos, sin poder experimentar el alivio del parto verdadero. Gaia, la tierra misma, padecía un dolor crónico que eventualmente la llevaría a buscar una solución desesperada. No era solo el dolor físico, sino también la angustia de ser prisionera de su propio esposo, transformando la relación primordial en una relación de opresión.

Esta fase del mito introduce un tema central en la mitología griega: la injusticia de los poderosos y la inevitabilidad de que el abuso de poder genere su propia destrucción. Ouranos, en su arrogancia y miedo, sembró las semillas de su propia caída.

La conspiración de Gaia y el plan de Cronos

Desesperada por escapar de su situación, Gaia se dirigió a sus hijos encadenados en el Tártaro y les propuso un plan para liberar a la tierra del tirano que era Ouranos. Sin embargo, sus hijos tenían miedo. El poder de Ouranos era tan vasto que la mayoría dudaba que pudieran enfrentarse a él exitosamente.

Fue entonces cuando Cronos, el más joven de los Titanes, demostró el coraje que sus hermanos carecían. Cronos aceptó el plan de su madre y se preparó para la batalla. Gaia, en su gratitud y con el propósito de asegurar el éxito de la empresa, forjó una hoz de adamantina (una sustancia mitológicamente equivalente a un metal indestructible) y la entregó a Cronos. Esta hoz no era un arma ordinaria; era un instrumento cósmico capaz de herida incluso a una deidad primordial.

Gaia también orquestó el encuentro. Sabía que Ouranos visitaría la tierra cada noche para yacerse junto a ella, siguiendo su rutina cósmica de procreación. Esta era la oportunidad perfecta para ejecutar el plan. Gaia situó a Cronos en el punto donde Ouranos estaría más vulnerable, acechando en la oscuridad esperando el momento adecuado.

La castración de Ouranos y el nacimiento de nuevas divinidades

Cuando Ouranos descendió del cielo para unirse con Gaia, como había hecho innumerables veces antes, Cronos saltó desde su escondite y, con la hoz de adamantina, castró a su padre. Este acto violento marcó un punto de quiebre en el cosmos mitológico. Ouranos, herido y debilitado, se retiró al cielo, separándose de Gaia de manera definitiva. Desde ese momento en adelante, el cielo y la tierra permanecerían separados, explicando por qué hoy no podemos tocar el cielo.

Los genitales de Ouranos cayeron al mar, un hecho que tiene profundas implicaciones mitológicas. De la espuma marina que surgió de esta castración nació Afrodita, la diosa del amor y la belleza. En ciertos relatos, Afrodita emerge completamente formada de la espuma, como si el caos y la violencia del acto hubieran generado paradójicamente belleza y armonía. Esta creación es una de las narraciones de origen más famosas en la mitología griega.

Pero la castración de Ouranos tuvo otras consecuencias. Su sangre que cayó sobre Gaia generó más seres divinos: los Gigantes, seres de gran estatura y poder que posteriormente jugarían un papel importante en la mitología griega; las Erinias (también conocidas como las Furias), divinidades vengadoras que personificaban la justicia y la venganza; y las Melíades, ninfas de los fresnos asociadas con la naturaleza y la fertilidad. Así, del acto de destrucción emergió una multiplicidad de vida nueva.

Cronos, después de derrocar a su padre, se convirtió en el nuevo rey de los Titanes y gobernante del cosmos. Libero a sus hermanos del Tártaro, al menos temporalmente, iniciando una nueva era en la mitología griega. Sin embargo, irónicmente, Cronos temería ser destronado de la misma manera que su padre lo había temido, iniciando un ciclo de miedo y tiranía que se repetiría hasta el surgimiento de Zeus y la era de los dioses olímpicos.

El destino posterior de Ouranos

Tras su castración y humillación, el destino específico de Ouranos en los mitos griegos no está completamente definido. Algunas versiones sugieren que se retiró a los confines del cielo, reducido pero no completamente destruido. Su importancia en los asuntos divinos disminuyó radicalmente después de su caída, pero su legado perduró en la forma de su descendencia y en el nuevo orden cósmico que estableció.

A diferencia de otros seres mitológicos que fueron completamente destruidos o condenados a tormentos eternos, Ouranos simplemente desapareció de la narración mitológica activa. Esta ausencia es significativa: sugiere que una vez que su papel en la génesis cósmica se cumplió, ya no era necesario en la historia. Era un dios de un tiempo anterior, desplazado por nuevas generaciones, tal como el orden que representaba fue desplazado por el orden titánico y posteriormente por el orden olímpico.

Simbolismo y significado

Ouranos representa mucho más que simplemente el cielo físico en la mitología griega. Su figura encarna varios conceptos y arquetipos que van mucho más allá de la narrativa literal del mito.

La separación cósmica: La castración de Ouranos simboliza la separación fundamental entre el cielo y la tierra, entre lo celestial y lo terrenal. Este evento marca el fin de un universo indiferenciado y el comienzo de un cosmos estructurado con capas y dominios distintos. Cosmológicamente, es un momento de diferenciación cósmica esencial.

La paradoja del poder y la vulnerabilidad: A pesar de ser el gobernante supremo del cosmos, Ouranos fue derrocado por su propio hijo. Esta paradoja sugiere que ningún poder es absoluto, que la tiranía contiene dentro de sí las semillas de su propia destrucción. El miedo de Ouranos a ser destronado fue, en última instancia, lo que lo llevó a crear las condiciones exactas para su destronamiento.

El ciclo generacional: Ouranos es el primer eslabón en una cadena de gobernantes divinos que temen ser destronados por la siguiente generación. Este patrón se repetirá con Cronos y posteriormente con Zeus, creando un motivo recurrente en la mitología griega sobre los ciclos del poder y la inevitabilidad del cambio.

La procreación y la opresión: La capacidad de Ouranos para engendrar numerosa descendencia se ve contrastada con su negación de permitir que esta descendencia exista libremente. Esto sugiere una reflexión sobre las tensiones entre la paternidad, el control y la libertad, temas que resuenen profundamente en las experiencias humanas.

Lo primordial y lo arcaico: Ouranos representa lo más antiguo, lo más fundamental en el orden cósmico. Su desaparición de los mitos activos sugiere que los griegos veían su propia era como una superación de fuerzas más primitivas. El dios del cielo primordial fue superado por dioses más cercanos a los humanos y la experiencia terrenal.

La fertilidad y el caos creativo: De la violencia de su castración surgió nueva vida. Esto sugiere que la creación no siempre es armoniosa; a veces requiere destrucción. La muerte de un orden genera el nacimiento de otro, un tema que profundiza nuestra comprensión de los ciclos naturales y cósmicos.

Relaciones con otros seres

Ouranos y Gaia: la dualidad primordial

La relación entre Ouranos y Gaia es la más fundamental en la cosmología griega. Mientras que Ouranos representa el cielo, Gaia es la tierra personificada. Juntos forman una diada cósmica complementaria: el cielo fertiliza la tierra con lluvia, y la tierra produce vida bajo la protección del cielo. Sin embargo, su relación no es una de igualdad. Aunque ambos son deidades primordiales, Ouranos adopta una postura dominante y controladora, transformando lo que debería ser una unión armoniosa en una relación de opresión. Gaia, más activa políticamente que Ouranos en la narrativa, es quien finalmente orquesta la caída de su esposo. Esta dinámica sugiere que aunque Ouranos tiene mayor poder bruto, Gaia posee mayor inteligencia estratégica y determinación.

Ouranos y Cronos: el patrón del parricidio

La relación entre Ouranos y su hijo Cronos es la del tirano y el revolucionario. Ouranos teme a Cronos incluso antes de que nazca, motivado por la profecía que lo desplazará. Encarcela a Cronos en el Tártaro como lo hace con todos sus hijos, pero es precisamente este acto de opresión lo que lo prepara para convertirse en el instrumento de la destrucción de su padre. Cronos, liberado por Gaia, se convierte en el guerrero que ejecuta el plan matriarcal. Sin embargo, Cronos repetirá el mismo ciclo de tiranía que su padre, temiendo a sus propios hijos e intentando prevenir su surgimiento. Esta repetición del patrón sugiere que el miedo y la opresión son ciclos que se perpetúan a sí mismos.

Ouranos y los Titanes: el gobernante y sus súbditos

Los Titanes, particularmente los doce primeros (Océano, Coíos, Crio, Hiperión, Jápeto, Tea, Tetis, Febe, Tía, Crono, Temis y Mnemósine), son la descendencia directa de Ouranos. Sin embargo, su relación es compleja. Aunque son sus hijos, Ouranos los trata como prisioneros, negándoles la libertad y el poder que merecerían como seres divinos. Son sus súbditos forzados más que sus herederos. Cuando son liberados por Cronos, se convierten en los verdaderos gobernantes bajo el liderazgo de Cronos, sugiriendo que el potencial de Ouranos era menor al de su descendencia.

Ouranos y Afrodita: progenitor de belleza

Aunque Afrodita no es hija de Ouranos en el sentido tradicional (no fue engendrada en el vientre de Gaia), su origen está intrínsecamente conectado con él. Nace de la espuma marina formada por sus genitales castrados. Esta relación única sugiere que incluso en la mutilación y la violencia, puede surgir belleza suprema. Afrodita es, en cierto sentido, la manifestación positiva de la castración de Ouranos, transformando un acto de violencia en la génesis de la diosa más hermosa del Olimpo.

Ouranos y Zeus: el legado del gobernante

Aunque Zeus nunca conoce directamente a Ouranos (su ancestro primordial desaparece mucho antes de que Zeus surja), toda la línea sucesoria de Zeus se remonta a Ouranos. Zeus es el tataranieto de Ouranos (a través de Cronos y Rea), y aunque el orden que Zeus representa parece muy diferente al que Ouranos gobernaba, los temas de poder, miedo generacional y cambio cósmico permanecen constantes. En muchos sentidos, Zeus es el culminación de la línea de gobernantes que Ouranos inició, pero también representa una superación total del modelo de gobierno que Ouranos encarnaba.

Ouranos y los Cíclopes: la opresión del poder creativo

Los Cíclopes, seres de un ojo (Brontes, Estéropes y Arges), fueron engendrados por Ouranos pero permanecieron encarcelados en el Tártaro bajo su reinado. Aunque son sus hijos, Ouranos los ve como amenazas y los mantiene cautivos. Este tratamiento es particularmente irónico porque los Cíclopes poseen habilidades artesanales sobresalientes, siendo capaces de crear objetos de gran poder (como el rayo de Zeus). La represión de Ouranos sofoca el potencial creativo de sus propios hijos.

Ouranos y los Hecatónquiros: gigantes reprimidos

Los Hecatónquiros (literalmente "los cien brazos"), también conocidos como Centímanos, son seres de enorme poder físico con cien brazos cada uno. Como todos los demás hijos de Ouranos que le temen, los Hecatónquiros fueron aprisionados en el Tártaro. Su represión es un tema importante porque estos seres se convertirían en aliados cruciales de Zeus en la guerra contra los Titanes. La opresión de Ouranos sobre sus hijos más poderosos crea precisamente las condiciones que resultarán en su derrota eventual.

Influencia cultural y legado

El legado de Ouranos ha trascendido el contexto original de la mitología griega antigua de varias maneras significativas. Aunque en la antigüedad Ouranos fue gradualmente eclipsado por figuras más prominentes como Zeus, su influencia perdura en múltiples formas.

En la filosofía antigua: Los filósofos griegos presocráticos, especialmente Hesíodo y posteriormente pensadores como Platón y Aristóteles, utilizaron el mito de Ouranos como punto de partida para especulaciones sobre la naturaleza del cosmos y el orden universal. La separación de Ouranos y Gaia fue interpretada como un evento cosmogónico fundamental que explicaba la estructura actual del universo.

En la ciencia: El nombre de Ouranos fue asignado al séptimo planeta del sistema solar cuando fue descubierto en 1781. Los astrónomos eligieron este nombre en honor al dios primordial, reflejando la tradición de nombrar los planetas después de deidades clásicas. Así, Ouranos existe tanto en la mitología como en la realidad astronómica, su nombre evocando la vastedad del cosmos exactamente como lo hacía en la antigüedad.

En la literatura y el arte: A lo largo de los siglos, poetas, dramaturgos y artistas han revisitado la figura de Ouranos. Hesíodo en su Teogonía proporciona el relato más completo. En tiempos posteriores, autores como Ovidio en sus Metamorfosis retomaron estos temas. El arte visual griego y romano, particularmente la cerámica, frecuentemente representaba el mito de la castración de Ouranos, manteniendo vivo su recuerdo en la cultura material.

En el psicoanálisis y la psicología moderna: Sigmund Freud y Carl Jung utilizaron mitos griegos como Ouranos para comprender procesos psicológicos profundos. La figura de Ouranos ha sido interpretada como un arquetipo del padre primordial, del poder represivo que debe ser confrontado y superado en el proceso de individuación psicológica.

En la cultura popular contemporánea: Las referencias a Ouranos aparecen en trabajos de ciencia ficción, literatura moderna y cine. Su historia de caída y destronamiento continúa siendo un motivo compelente para narrativas sobre el cambio de poder y la inevitabilidad del ciclo generacional.

En las tradiciones esotéricas y astrológicas: Numerosas sistemas esotéricos han integrado la figura de Ouranos en sus cosmologías. En la astrología moderna, el planeta Urano se asocia frecuentemente con la rebelión, el cambio revolucionario y la transformación, cualidades que resuenan con el papel de Ouranos como catalizador de un cambio cósmico fundamental.

Curiosidades

• A pesar de ser el primer rey del cosmos, Ouranos es una de las figuras menos antropomórficas del panteón griego: es más una fuerza cósmica abstracta que una personalidad divina completa.
• La hoz usada para castrar a Ouranos se convirtió en una de las armas más emblemáticas de la mitología griega, permaneciendo en poder de Cronos y siendo un símbolo de autoridad divina.
• Ouranos es uno de los pocos seres en la mitología griega cuya castración generó vida nueva en lugar de simplemente causar daño. De su sangre y genitales nacieron divinidades importantes como Afrodita, los Gigantes y las Erinias.
• El nombre de Ouranos ha permanecido en uso durante más de dos mil años, desde la antigüedad clásica hasta la astronomía moderna, haciendo que sea uno de los nombres de origen mitológico más duraderos.
• La separación de Ouranos y Gaia fue interpretada por los griegos como una explicación natural para la existencia del cielo y la tierra como entidades separadas en nuestro universo cotidiano.
• En algunas tradiciones secundarias, Ouranos es mencionado como el padre no solo de los Titanes, sino también de otras divinidades primordiales, extendiendo su descendencia más allá de lo que Hesíodo consideraba.
• A diferencia de muchos otros seres mitológicos, Ouranos no se menciona en historias posteriores del ciclo mitológico; después de su caída, desaparece completamente de la narrativa, sugiriendo que su rol fue definitivamente concluido.

Preguntas frecuentes sobre Ouranos

¿Quién es Ouranos en la mitología griega?

Ouranos es el dios primordial del cielo en la mitología griega, una de las primeras deidades que surgieron del Caos primigenio. Era el esposo e hijo de Gaia (la Tierra), y juntos produjeron la mayor parte de la primera generación de seres divinos, incluyendo los Titanes, los Cíclopes y los Hecatónquiros. Représenta tanto el firmamento físico como las fuerzas cósmicas primordiales del universo.

¿Por qué Ouranos fue castrado y quién lo castró?

Ouranos fue castrado por su hijo Cronos en un acto orquestado por Gaia, su esposa y madre. Gaia estaba desesperada porque Ouranos encarceraba a todos sus hijos en el Tártaro por miedo a ser destronado. Gaia persuadió a Cronos de ejecutar el plan, proporcionándole una hoz de adamantina para el acto. La castración no solo liberó a los hijos de Ouranos, sino que también marcó un punto de quiebre cósmico fundamental en la mitología griega, separando el cielo de la tierra.

¿Qué sucedió después de la castración de Ouranos?

Después de ser castrado, Ouranos se retiró a los confines del cielo, perdiendo su poder activo en los asuntos del cosmos. Sus genitales fueron arrojados al mar, de donde emergió Afrodita de la espuma marina. Su sangre que cayó sobre la tierra generó a los Gigantes, las Erinias y las Melíades. Cronos se convirtió en el nuevo rey de los Titanes, liberando (al menos temporalmente) a sus hermanos encarcelados, iniciando así una nueva era en la mitología griega.

¿Cuál es la equivalencia romana de Ouranos?

En la mitología romana, Ouranos es equivalente a Caelus, la personificación romana del cielo. Aunque Caelus es menos prominente en la literatura romana que Ouranos en la griega, ocupa un papel cosmológico similar como una deidad primordial. Los romanos adoptaron mucha de la mitología griega, y Ouranos fue uno de los pocos seres cuya influencia se extendió completamente a la tradición romana bajo un nombre diferente.